Latest Entries »

Tips2 agar kita tidak menjadi orang yg malas bekerja, beribadah & belajar.

Rasa malas tidak akan kenal waktu, dalam bekerja , belajar maupun beribadah pasti rasa malas bisa datang. Dan perlu agan ketahui, jika rasa malas itu bukanlah sebuah penyakit, tetapi muncul dari kebiasaan dan godaan dalam diri. Jadi untuk menghilangkan rasa malas tersebut kita tidak bisa melakukannya hanya dengan sesekali paksaan saja, tetapi kita harus bisa memaksakan diri kita untuk menghilangkan rasa malas tersebut.

Kita ambil contoh yg pasti setiap orang pernah mengalaminya, Jika kita ingin menghilangkan rasa malas bangun pagi. Jadi sebisa mungkin kita harus mendisplinkan diri kita untuk bangun pagi, bagaimanapun caranya, mau agan langsung guyur muka pakai air atau mungkin langsung nyemplung ke kolam pasti nanti agan akan segar kembali dan rasa malas itu akan hilang dengan sendirinya. Untuk lebih spesifik, lakukan tips menghilangkan rasa malas dengan cara dibawah ini :

Membasuh muka atau mandi ketika kantuk menyerang. (jangan tidur lagi gan hehe)
Mengubah posisi duduk ketika membaca. Misalnya dari duduk berubah menjadi berdiri, namun disarankan jangan dari duduk terus berbaring bisa berbahaya atau bisa kebablasan tidur.
Berpindah dari ruang baca ke kamar yang lain. Kalau sebagai anak kos bisa disiasati, berpindah dari kamar kita ke beranda kos, ruang tamu atau bahkan bisa juga ke dapur.
Menghirup udara yang segar setelah bangun pagi dengan cara berdiri di dekat jendela atau membuka jendela jendela kamar lain untuk menambah kesegaran. Sebagai anak kos bisa disiasati dengan menciptakan aroma terapi, misalnya dengan menyemprot ruangan dengan wangi wangian dan jika ada kipas angin, bisa menyetel kipas untuk menyebarkan wangiwangian tersebut ke segala ruang. Karena mungkin tidak semua anak kos mempunyai jendela kamar. ( Cara ini cukup ampuh karena badan kita jadi seger)

Berjalan-jalan sebentar di sekeliling rumah. Bisa diganti dengan kegiatan yang lain misalnya merapikan rak yang berantakan, atau kegiatan yang lain yang bisa menggerakkan otot-otot kita.
Berbincang-bincang sebentar dengan keluarga atau teman sekos namun mengenai hal mubah bukan keharoman. Hati-hati jangan sampai lupa tujuan utama dalam berbincang bincang yaitu untuk menumbuhkan semangat, bukan untuk ngobrol bahkan mengibah (gosip)
Berdiri membuat secangkir kopi, teh, susu atau juice untuk menghilangkan kebosanan dan menjernihkan akal.
Mengubah kegiatan ketaatan. Misal bosan menghafalkan surat berganti dengan membaca, jika membaca bosan bisa diganti dengan mendengarkan kajian lewat CD. Itulah beberapa tips agar kita bisa terjauh dari penyakit malas

Akan tetapi yang paling utama jangan sampai kita lupa berdo’a agar Alloh senantiasa memberi kita semangat dan agar menjauhkan diri kita dari penyakit malas tersebut.

Nah mulai sekarang yg biasanya ke sekolah / ke kantor suka telat / suka engga solat subuh gara gara kesiangan harus mencoba tips ini!!! semoga bermanfaat Rasa malas tidak akan kenal waktu, dalam bekerja , belajar maupun beribadah pasti rasa malas bisa datang. Dan perlu agan ketahui, jika rasa malas itu bukanlah sebuah penyakit, tetapi muncul dari kebiasaan dan godaan dalam diri. Jadi untuk menghilangkan rasa malas tersebut kita tidak bisa melakukannya hanya dengan sesekali paksaan saja, tetapi kita harus bisa memaksakan diri kita untuk menghilangkan rasa malas tersebut.

Kita ambil contoh yg pasti setiap orang pernah mengalaminya, Jika kita ingin menghilangkan rasa malas bangun pagi. Jadi sebisa mungkin kita harus mendisplinkan diri kita untuk bangun pagi, bagaimanapun caranya, mau agan langsung guyur muka pakai air atau mungkin langsung nyemplung ke kolam pasti nanti agan akan segar kembali dan rasa malas itu akan hilang dengan sendirinya. Untuk lebih spesifik, lakukan tips menghilangkan rasa malas dengan cara dibawah ini :

Membasuh muka atau mandi ketika kantuk menyerang. (jangan tidur lagi gan hehe)
Mengubah posisi duduk ketika membaca. Misalnya dari duduk berubah menjadi berdiri, namun disarankan jangan dari duduk terus berbaring bisa berbahaya atau bisa kebablasan tidur.
Quote:Berpindah dari ruang baca ke kamar yang lain. Kalau sebagai anak kos bisa disiasati, berpindah dari kamar kita ke beranda kos, ruang tamu atau bahkan bisa juga ke dapur.
Menghirup udara yang segar setelah bangun pagi dengan cara berdiri di dekat jendela atau membuka jendela jendela kamar lain untuk menambah kesegaran. Sebagai anak kos bisa disiasati dengan menciptakan aroma terapi, misalnya dengan menyemprot ruangan dengan wangi wangian dan jika ada kipas angin, bisa menyetel kipas untuk menyebarkan wangiwangian tersebut ke segala ruang. Karena mungkin tidak semua anak kos mempunyai jendela kamar. ( Cara ini cukup ampuh karena badan kita jadi seger)
Berjalan-jalan sebentar di sekeliling rumah. Bisa diganti dengan kegiatan yang lain misalnya merapikan rak yang berantakan, atau kegiatan yang lain yang bisa menggerakkan otot-otot kita.
Berbincang-bincang sebentar dengan keluarga atau teman sekos namun mengenai hal mubah bukan keharoman. Hati-hati jangan sampai lupa tujuan utama dalam berbincang bincang yaitu untuk menumbuhkan semangat, bukan untuk ngobrol bahkan mengibah (gosip)
Berdiri membuat secangkir kopi, teh, susu atau juice untuk menghilangkan kebosanan dan menjernihkan akal.
Mengubah kegiatan ketaatan. Misal bosan menghafalkan surat berganti dengan membaca, jika membaca bosan bisa diganti dengan mendengarkan kajian lewat CD. Itulah beberapa tips agar kita bisa terjauh dari penyakit malas

Akan tetapi yang paling utama jangan sampai kita lupa berdo’a agar Alloh senantiasa memberi kita semangat dan agar menjauhkan diri kita dari penyakit malas tersebut.

Nah mulai sekarang yg biasanya ke sekolah / ke kantor suka telat / suka engga solat subuh gara gara kesiangan harus mencoba tips ini!!! semoga bermanfaat

Ular adalah tanda keenam dari shio China yang terdiri atas 12 tanda binatang. Lalu, bagiamana perkiraan cinta, karier, dan keuangan setiap shio di 2013. Namun, ada baiknya Anda melihat ramalan ini sebagai hal yang bisa dijadikan masukan positif dalam menjalani kehidupan.

Shio tikus di 2013 (Kelahiran tahun 1936, 1948, 1960, 1972, 1984, 1996, 2008)

Anda pemilik shio tikus sebaiknya lebih berhati-hati dan lebih cermat dalam hal yang berhubungan dengan keuangan. Anda juga disarankan mencari jalan untuk mendapatkan pemasukan lebih melalui pekerjaan baru atau penaikan gaji di tahun ini. Selain itu pula, di tahun ular air ini, pemilik shio tikus harus banyak belajar terutama dalam hal mengontrol emosi.

Shio kerbau di 2013 (Kelahiran tahun 1937, 1949, 1961, 1973, 1985, 1997, 2009)

Keberuntungan dalam bidang karier akan datang di tahun ini, akan tetapi pemilik shio kerbau juga harus mau menerima nasihat dan masukan agar kesuksesannya semakin baik. Kesehatan mungkin menjadi masalah bagi kerbau di tahun ini. Ada kemungkinan terjadi kesalahpahaman saat berbicara dengan pemilik shio kuda, kambing, dan naga.

Shio macan di 2013 (Kelahiran tahun 1938, 1950, 1962, 1974, 1986, 1998, 2010)

Tahun ini, pemilik shio macan harus menerima peruntungan yang buruk terhadap keuangan dan kesehatan. Selain itu mereka juga harus berhati-hati dalam menjaga hubungan baik dengan pemilik shio kelinci, monyet, kerbau dan ular.

Shio kelinci di 2013 (Kelahiran tahun 1939, 1951, 1963, 1975, 1987, 1999, 2011)

Dalam bidang keuangan, para kelinci diprediksi mengalami kelemahan pada masalah keuangan. Bukan hanya itu, beberapa masalah besar akan muncul seiring dengan sifat kelinci yang ceroboh. Namun, beberapa kelinci juga akan sangat beruntung akan mengakhiri masa lajangnya.

Shio naga di 2013 (Kelahiran tahun 1940, 1952, 1964, 1976, 1988, 2000, 2012)

Beberapa hal di luar prediksi akan ditemui para naga di tahun ini, termasuk masalah kesehatan. Ada kesempatan bagus bagi naga untuk berbisnis di tahun ini. Sangat disarankan bagi naga untuk tetap sabar dan tidak terburu-buru dalam menjalankan sesuatu. Emosi yang naik turun dengan cepat akan membawa masalah bagi naga.

Shio ular di 2013 (Kelahiran tahun 1941, 1953, 1965, 1977, 1989, 2001, 2013)

Kompetisi adalah hal yang terbesar dihadapi oleh pemilik shio ular di tahun ini dan kesempatan baik dalam hal karier akan muncul di awal tahun. Sebaiknya ular lebih bersabar dan telaten dalam menjalani tugasnya. Ular juga tak boleh sesumbar terutama saat bertemu dengan lawan. (Pri/X-13)

Selain proses pembuatannya yang rumit dan selalu disertai dengan serangkaian ritual khusus, batik juga mengandung filosofi tinggi yang terungkap dari motifnya. Hal ini terkait dengan sejarah penciptaan motif batik sendiri yang biasanya diciptakan oleh sinuwun, permaisuri atau putri-putri kraton yang semuanya mengandung falsafah hidup tersendiri bagi pemakainya.

Sebagai raja Jawa yang tentu saja menguasai seni, maka keadaan tempat tersebut mengilhaminya menciptakan pola batik lereng atau parang, yang merupakan ciri ageman Mataram yang berbeda dengan pola batik sebelumnya. Karena penciptanya adalah raja pendiri kerajaan Mataram, maka oleh keturunannya, pola-pola parang tersebut hanya boleh dikenakan oleh raja dan keturunannya di lingkungan istana.Motif Parang Rusak misalnya. Motif ini diciptakan oleh Panembahan Senopati, pendiri Keraton Mataram. Setelah memindahkan pusat kerajaan dari Demak ke Mataram, Senopati sering bertapa di sepanjang pesisir selatan Pulau Jawa yang dipenuhi oleh jajaran pegunungan seribu yang tampak seperti pereng (tebing) berbaris. Akhirnya, ia menamai tempat bertapanya dengan pereng yang kemudian berubah menjadi parang. Di salah satu tempat tersebut ada bagian yang terdiri dari tebing-tebing atau pereng yang rusak karena deburan ombak laut selatan sehingga lahirlah ilham untuk menciptakan motif batik yang kemudian diberi nama Parang Rusak.

Motif larangan tersebut dicanangkan oleh Sultan Hamengku Buwono I pada tahun 1785. Pola batik yang termasuk larangan antara lain: Parang Rusak Barong, Parang Rusak Gendreh, Parang Klithik, Semen Gedhe Sawat Gurdha, Semen Gedhe Sawat Lar, Udan Liris, Rujak Senthe, serta motif parang-parangan yang ukurannya sama dengan parang rusak.

Semenjak perjanjian Giyanti tahun 1755 yang melahirkan Kasunanan Surakarta dan Kasultanan Yogyakarta, segala macam tata adibusana termasuk di dalamnya adalah batik, diserahkan sepenuhnya oleh Keraton Surakarta kepada Keraton Yogyakarta. Hal inilah yang kemudian menjadikan Keraton Yogyakarta menjadi kiblat perkembangan budaya, termasuk pula khazanah batik.

Kalaupun batik di Keraton Surakarta mengalami beragam inovasi, namun sebenarnya motif pakemnya tetap bersumber pada motif batik Keraton Yogyakarta. Ketika tahun 1813, muncul Kadipaten Pakualaman di Yogyakarta akibat persengketaan Kasultanan Ngayogyakarta Hadiningrat dan Letnan Gubernur Inggris Thomas Stamford Raffles, perpecahan itu ternyata tidak melahirkan perbedaan mencolok pada perkembangan motif batik tlatah tersebut.

Menurut KRAy SM Anglingkusumo, menantu KGPAA Paku Alam VIII, motif-motif larangan tersebut diizinkan memasuki tlatah Keraton Puro Pakualaman, Kasultanan Surakarta maupun Mangkunegaran. Para raja dan kerabat ketiga kraton tersebut berhak mengenakan batik parang rusak barong sebab sama-sama masih keturunan Panembahan Senopati.

Batik tradisional di lingkungan Kasultanan Yogyakarta mempunyai ciri khas dalam tampilan warna dasar putih yang mencolok bersih. Pola geometri Keraton Kasultanan Yogyakarta sangat khas, besar-besar, dan sebagian diantaranya diperkaya dengan parang dan nitik. Sementara itu, batik di Puro Pakualaman merupakan perpaduan antara pola batik Keraton KasultananYogyakarta dan warna batik Keraton Surakarta.

Jika warna putih menjadi ciri khas batik Kasultanan Yogyakarta, maka warna putih kecoklatan atau krem menjadi ciri khas batik Keraton Surakarta. Perpaduan ini dimulai sejak adanya hubungan keluarga yang erat antara Puro Pakualaman dengan Keraton Surakarta ketika Sri Paku Alam VII mempersunting putri Sri Susuhunan Pakubuwono X. Putri Keraton Surakarta inilah yang memberi warna dan nuansa Surakarta pada batik Pakualaman, hingga akhirnya terjadi perpaduan keduanya.

Dua pola batik yang terkenal dari Puro Pakulaman, yakni Pola Candi Baruna yang tekenal sejak sebelum tahun 1920 dan Peksi Manyuro yang merupakan ciptaan RM Notoadisuryo. Sedangkan pola batik Kasultanan yang terkenal, antara lain: Ceplok Blah Kedaton, Kawung, Tambal Nitik, Parang Barong Bintang Leider, dan sebagainya.

Begitulah. Batik painting pada awal kelahirannya di lingkungan kraton dibuat dengan penuh perhitungan makna filosofi yang dalam. Kini, batik telah meruyak ke luar wilayah benteng istana menjadi produk industri busana yang dibuat secara massal melalui teknik printing atau melalui proses lainnya. Bahkan diperebutkan sejumlah negara sebagai produk budaya miliknya.

Pola Parang Rusak Barong, diciptakan Sultan Agung Hanyakrakusum a yang ingin mengekspresikan pengalaman jiwanya sebagai raja dengan segala tugas kewajibannya, dan kesadaran sebagai seorang manusia yang kecil di hadapan Sang Maha Pencipta. Kata barong berarti sesuatu yang besar dan hal ini tercermin pada besarnya ukuran motif tersebut pada kain. Merupakan induk dari semua pola parang, pola barong dulu hanya boleh dikenakan oleh seorang raja. Mempunyai makna agar seorang raja selalu hati-hati dan dapat mengendalikan diri.

Motif parang sendiri mengalami perkembangan dan memunculkan motif-motif lain seperti Parang Rusak Barong, Parang Kusuma, Parang Pamo, Parang Klithik, dan Lereng Sobrah. Karena penciptanya pendiri Keraton Mataram, maka oleh kerajaan, motif-motif parang tersebut hanya diperkenankan dipakai oleh raja dan keturunannya dan tidak boleh dipakai oleh rakyat biasa. Jenis batik itu kemudian dimasukkan sebagai kelompok “batik larangan”.

Bila dilihat secara mendalam, garis-garis lengkung pada motif parang sering diartikan sebagai ombak lautan yang menjadi pusat tenaga alam, dalam hal ini yang dimaksudkan adalah raja. Komposisi miring pada parang juga melambangkan kekuasaan, kewibawaan, kebesaran, dan gerak cepat sehingga pemakainya diharapkan dapat bergerak cepat.

Menurut penuturan Mari S Condronegoro, pada zaman Sri Sultan Hamengku Buwono VIII, motif parang menjadi pedoman utama untuk menentukan derajat kebangsawanan seseorang dan menjadi ketentuan yang termuat dalam Pranatan Dalem Jenenge Panganggo Keprabon Ing Karaton Nagari Ngajogjakarta tahun 1927. “Selain motif Parang Rusak Barong, motif Batik Larangan pada zaman itu adalah, motif Semen, Udan Liris, Sawat dan Cemungkiran,” jelasnya.

Motif batik Semen yang mengutamakan bentuk tumbuhan dengan akar sulurnya ini bermakna semi atau tumbuh sebagai lambang kesuburan, kemakmuran, dan alam semesta. Sedangkan motif Udan Liris termasuk dalam pola geometris yang tergolong motif lereng disusun secara garis miring diartikan sebagai hujan gerimis yang menyuburkan tumbuhan dan ternak.

Secara keseluruhan, motif yang juga tersusun dari motif Lidah Api, Setengah Kawung, Banji, Sawut, Mlinjon, Tritis, ada-ada dan Untu Walang yang diatur diagonal memanjang ini bermakna pengharapan agar pemakainya dapat selamat sejahtera, tabah dan berprakarsa dalam menunaikan kewajiban bagi kepentingan nusa dan bangsa.

Motif lain Sawat bermakna ketabahan hati. Sedangkan motif Cemungkiran yang berbentuk seperti lidah api dan sinar merupakan unsur kehidupan yang melambangkan keberanian, kesaktian, ambisi, kehebatan, dan keagungan yang diibaratkan seperti Dewa Syiwa yang dalam masyaraka Jawa dipercaya menjelma dalam diri seorang raja sehingga hanya berhak dipakai oleh raja dan putra mahkota.

Seiring dengan perkembangan zaman, Batik Larangan sudah tidak sekuat dulu lagi dalam penerapannya. Bahkan, motif-motif tersebut sekarang sudah banyak dikenakan masyarakat di luar tembok keraton. Kendati begitu, Mari S Condronegoro dan GBRAy Hj Murdhokusumo menghimbau masyarakat umum yang bukan kerabat keraton untuk tidak mengenakan motif tersebut, terutama Parang Rusak Barong saat berada di dalam tembok keraton, untuk menjaga wibawa Sultan.

Lebih lanjut, Gusti Murdhokusumo mengatakan bahwa batik akan selalu menandai setiap peristiwa penting dalam kehidupan manusia Jawa sejak lahir hingga ajal tiba. Menurutnya, ada beberapa motif batik yang sebaiknya dikenakan pada peristiwa-peristiwa penting yang dialami masyarakat Jawa. Peristiwa kelahiran misalnya, sebaiknya jabang bayi dialasi dengan kain batik tua milik neneknya atau kopohan yang berarti basah. Ini mengandung harapan agar si bayi berumur panjang seperti sang nenek.

Untuk pernikahan, disarankan mempelai mengenakan kain batik dengan motif yang berawalan dengan “sida”, seperti Sidamulya, Sidaluhur, Sida Asih, dan Sidomukti. Atau kalau tidak, bisa mengenakan motif Truntum, Wahyu Tumurun, Semen Gurdha, Semen Rama dan Semen Jlekithet. Masing-masing mengandung maksud agar kedua mempelai mendapat kebahagiaan, kemakmuran dan menjadi orang terpandang.

“Yang pasti, pengantin jangan mengenakan motif Parang Rusak agar rumah tangganya terhindar dari kerusakan dan malapetaka,” ungkapnya. Sebaliknya, ketika akan melayat ke tempat keluarga yang sedang kesripahan (meninggal dunia) maka sebaiknya mengenakan kain batik yang berwarna dasar hitam dan menghindari batik dengan warna dominan putih seperti motif parang. Jenis batik yang cocok untuk melayat, misalnya motif Semen Gurda atau motif lain yang warna dasar senada.

FILOSOFI BATIK DARI MOTIFNYA

Batik adalah kerajinan yang memiliki nilai seni tinggi dan telah menjadi bagian dari budaya Indonesia (khususnya Jawa) sejak lama. Batik  berasal dari bahasa Jawa “amba” yang berarti menulis dan “titik”. Awalnya batik dikerjakan hanya terbatas dalam kraton saja dan hasilnya untuk pakaian raja dan keluarga serta para pengikutnya. Oleh karena banyak dari pengikut raja yang tinggal diluar kraton, maka kesenian batik ini dibawa oleh mereka keluar kraton dan dikerjakan ditempatnya masing-masing. Perempuan-perempuan Jawa pada masa lampau menjadikan keterampilan mereka dalam membatik sebagai mata pencaharian, sehingga pada masa lalu pekerjaan membatik adalah pekerjaan eksklusif perempuan sampai ditemukannya “Batik Cap” yang memungkinkan masuknya laki-laki ke dalam bidang ini.

Tradisi membatik pada mulanya merupakan tradisi yang turun temurun, sehingga kadang kala suatu motif dapat dikenali berasal dari batik keluarga tertentu. Beberapa motif batik dapat menunjukkan status seseorang. Bahkan sampai saat ini, beberapa motif batik tadisional klasik hanya dipakai oleh keluarga keraton Yogyakarta dan Surakarta.

Pada jaman dahulu, motif atau pola batik masih didominasi dengan bentuk binatang dan tanaman. Namun dalam sejarah perkembangannya batik mengalami perkembangan, yaitu dari corak-corak lukisan binatang dan tanaman lambat laun beralih pada motif abstrak yang menyerupai awan, relief candi, wayang beber dan sebagainya. Selanjutnya melalui penggabungan corak lukisan dengan seni dekorasi pakaian, muncul seni batik tulis seperti yang kita kenal sekarang ini.

Batik memang bukan sekadar lukisan yang ditorehkan pada kain dengan mengunakan canting (alat untuk membatik yang berisi malam atau lilin). Banyak jejak bisa digali dari sehelai kain batik. Sebab motif yang ditorehkan pada selembar kain batik selalu mempunyai makna tersembunyi. Jenis dan corak batik tradisional tergolong amat banyak, namun corak dan variasinya sesuai dengan filosofi dan budaya masing-masing daerah yang amat beragam. Berikut terdapat beberapa motif batik beserta filosofisnya yang terkenal di daratan Jawa:

1.SIDO LUHUR

Nama motif : Sido Luhur

Daerah : Kraton Surakarta

Jenis Batik : Batik Kraton

Dikenakan : Temanten Putri (malam pengantin)

Makna : Mengandung makna keluhuran. Bagi orang Jawa, hidup memang untuk mencari keluhuran materi dan non materi. Keluhuran materi artinya bisa tercukupi segala kebutuhan ragawi dengan bekerja keras sesuai dengan jabatan, pangkat, derajat, maupun profesinya. Sementara keluhuran budi, ucapan, dan tindakan adalah bentuk keluhuran non materi. Orang Jawa sangat berharap hidupnya kelak dapat mencapai hidup yang penuh dengan nilai keluhuran.

2. SIDO ASIH

Nama motif : Sido Asih

Daerah : Kraton Surakarta

Jenis Batik : Batik Kraton

Dikenakan : Temanten Putri (malam pengantin)

Makna : Sido berarti jadi, asih berarti sayang, ragam hias ini mempunyai makna agar hidup berumah tangga selalu penuh kasih sayang.

3. SIDO MULYO

Nama motif : Sido Mulyo

Daerah : Banyumas

Jenis Batik : Batik pengaruh Kraton

Dikenakan : Temanten Pria atau putri

Makna : Bahagia, rejeki melimpah, hidup dalam kemuliaan

4. SIDO MUKTI

Nama motif : Sido Mukti

Daerah : Surakarta

Jenis Batik : Batik Petani

Dikenakan : Temanten Putra/Putri (Resepsi /Pahargan)

Makna : Hidup yang didambakan selain keluhuran budi, ucapan, dan tindakan, tentu agar hidup akhirnya dapat mencapai mukti atau makmur baik di dunia maupun di akhirat.

Biasanya dikenakan oleh pengantin pria dan wanita pada acara perkawinan, dinamakan juga sebagai Sawitan (sepasang). Sido berarti terus menerus dan muktiberarti hidup berkecukupan dan kebahagiaan. Jadi motif ini melambangkan harapan akan masa depan yang baik.

5. SIDO WIRASAT

sido-wirasat
Pada motif ini selalu terdapat komdinasi motif ini selalu terdapat kombinasi motiftruntum di dalamnya karena melambangkan orang tua akan selalu memberi nasehat dan menuntun kedua mempelai dalam memasuki kehidupan berumahtangga

6. PARANG KUSUMO

Nama motif : Parang Kusumo

Daerah : Surakarta

Jenis Batik : Batik Kraton

Dikenakan : Calon temanten putri (tukar cincin)

Makna : Hidup harus dilandasi oleh perjuangan untuk mencari keharuman lahir dan batin, ibaratnya keharuman bunga (kusuma).

7. TRUNTUM

Nama motif : Truntum

Daerah : Kraton Surakarta

Jenis Batik : Batik Kraton

Dikenakan : Orang tua temanten

Makna : Menuntun, yang maknanya menuntun kedua mempelai dalam memasuki liku-liku kehidupan baru yaitu berumah tangga.

8. WAHYU TUMURUN

Nama motif : Wahyu Tumurun

Daerah : Pura Mangkunegaran

Jenis Batik : Batik Kraton

Dikenakan : Penganten pada waktu panggih

Makna : Wahyu berarti anugerah, temurun berarti turun, dengan menggunakan kain ini kedua pengantin mendapatkan anugerah dari yang Maha Kuasa berupa kehidupan yang bahagia dan sejahtera serta mendapat petunjukNya.

9. PARANG RUSAK

parang-rusak-b

Adalah salah satu motif sakral yang hanya digunakan di lingkungan kraton. Motif ini juga bisa mengidentifikasi asal kraton pemakainya, apakah dari kraton Solo atau Yogya.

10. PARANG BARONG

parangrusakbarong

Berasal dari kata “batu karang” dan “barong” (singa). Dulunya dikenakan para bangsawan untuk upacara ritual keagamaan dan meditasi karena motif ini dianggap sakral.

Misalnya motif-motif Parang Barong yang pada awalnya hanya digunakan oleh para Raja. Motif Parang sesungguhnya menggambarkan senjata, kekuasaan. Selaras dengan makna yang ada dalam motif Parang Barong, maka Ksatria yang menggunakan batik ini bisa berlipat kekuatannya.

11. PARANG KLITIK

parang-klithik

Menyimbolkan perilaku halus dan bijaksana. Dulu motif ini hanya dikenakan oleh para putri raja.

12. PARANG SLOBOK

batik-slobog-batik-tulis

Menyimbolkan keteguhan, ketelitian, dan kesabaran.

13. SEKARJAGAT

sekar-jagad
Melambangkan ungkapan cinta dan memelihara perdamaian. Maka tak heran bilamotif ini sering dikenakan dalam pesta pernikahan.

Motif Sekar Jagad mengandung makna kecantikan dan keindahan sehingga orang lain yang melihat akan terpesona. Ada pula yang beranggapan bahwa motif Sekar Jagad sebenarnya berasal dari kata “kar jagad” (Kar=peta; Jagad=dunia), sehingga motif ini juga melambangkan keragaman diseluruh dunia.

14. KAWUNG

kawung

Melambangkan kebijaksanaan dan keseimbangan hidup.

15. MEGA MENDUNG

mega mendung

Melambangkan pembawa hujan yang dinanti-nantikan sebagai pembawa kesuburan dan pemberi kehidupan. Warna biru muda pada motif ini melambangkan semakin cerahnya kehidupan.

16. POLENG

kawung-poleng

Menggambarkan kejujuran, keseimbangan, dapat dipercaya dan berani.

17.UKEL

ukel


digunakan dalam upacara pernikahan adat Jawa saat ini, seperti motif kain batik: Ukel, Semen Rama; Semen Raja, pada awalnya juga hanya dikenakan oleh keluarga kesultanan. Hanya digunakan dalam kesempatan tertentu saja.

18.SEMEN RAMA

semen-rama

Motif Semen dimaknai sebagai penggambaran dari “kehidupan yang semi” (kehidupan yang berkembang atau makmur). Terdapat beberapa jenis ornamen pokok pada motif-motif semen. Yang pertama adalah ornamen yang berhubungan dengan daratan, seperti tumbuh-tumbuhan atau binatang berkaki empat. Kedua adalah ornament yang berhubungan dengan udara, seperti garuda, burung dan mega mendung. Sedangkan yang ketiga adalah ornament yang berhubungan dengan laut atau air, seperti ular, ikan dan katak. Jenis ornament tersebut kemungkinan besar ada hubungannya dengan paham Triloka atau Tribawana. Paham tersebut adalah ajaran tentang adanya tiga dunia; dunia tengah tempat manusia hidup, dunia atas tempat para dewa dan para suci, serta dunia bawah tempat orang yang jalan hidupnya tidak benar/dipenuhi angkara murka.

Selain makna tersebut motif Semen Rama (dibaca Semen Romo) sendiri seringkali dihubungkan dengan cerita Ramayana yang sarat dengan ajaran Hastha Brata atau ajaran keutamaanmelalui delapan jalan.Ajaran ini adalah wejangan keutamaan dari Ramawijaya kepada Wibisana ketika dinobatkan menjadi raja Alengka. Jadi “Semen Romo” mengandung ajaran sifat-sifat utama yang seharusnya dimiliki oleh seorang raja atau pemimpin rakyat.

19 BABON ANGREM

babon-angrem


Babon Angrem terdiri dari kata “babon” (induk ayam)  dan “angrem” (mengerami telur), sehingga motif ini melambangkan induk ayam yang sedang mengerami telurnya. Maknanya adalah manusia hendaknya bersabar, seperti sabarnya seekor induk ayam yang sedang mengerami telurnya hingga menetas.

20. KAWUNG PICIS

kawung-picis

Motif Kawung berpola bulatan mirip buah Kawung (sejenis kelapa atau kadang juga dianggap sebagai buah kolang-kaling) yang ditata rapi secara geometris. Kadang, motif ini juga diinterpretasikan sebagai gambar bunga lotus (teratai) dengan empat lembar daun bunga yang merekah. Lotus adalah bunga yang melambangkan umur panjang dan kesucian.

Biasanya motif-motif Kawung diberi nama berdasarkan besar-kecilnya bentuk bulat-lonjong yang terdapat dalam suatu motif tertentu. Misalnya : Kawung Picis adalah motif kawung yang tersusun oleh bentuk bulatan yang kecil. Picis adalah mata uang senilai sepuluh senyang bentuknya kecil. Sedangkan Kawung Bribil adalah motif-motif kawung yang tersusun oleh bentuk yang lebih besar daripada kawung Picis. Hal ini sesuai dengan nama bribil, mata uang yang bentuknya lebih besar daripada picis dan bernilai setengah sen. Sedangkan kawung yang bentuknya bulat-lonjong lebih besar daripada Kawung Bribil disebut Kawung Sen.

21. PRINGGODANI

pringgondani


Pringgondani adalah nama kesatriyan tempat tinggal Gatotkaca putera Werkudara. Motif ini biasanya ditampilkan dalam warna-warna gelap seperti biru indigo (biru nila) dan soga-coklat, serta penuh sulur-suluran kecil yang diselingi dengan naga.

 

FILOSOFI BATIK BERDASAR DARI WARNANYA

1. Warna coklat.

Warna ini dapat membangkitkan rasa kerendahan diri, kesederhanaan dan mem”bumi”, kehangatan, bagi pemakainya.

Parang Penggede. Bunga yang sedang merekah dan kupu besar yang indah, melambangkan “kebesaran” pemilik / pemakainya

Dalam pemakaiannya warna coklat terutama, sering kita temukan dalam motif-motif semen . Dalam motif parang, juga digunakan warna coklat.

Motif Semen merupakan salah satu motif indah yang sering kali dipenuhi dengan makna dan arti yang dapat kita temukan dalam Falsafah Jawa. Suatu motif yang pada saat ini juga hanya dimiliki oleh pemilik dompet tebal. Hal ini terjadi karena untuk menciptakan motif semen biasanya memerlukan waktu yang cukup lama. Biasanya motif ini dilukiskan dua kali, baik dari luar dan maupun dari dalam. Juga pengisian cecek yang harus dilukiskan satu demi satu. Sehingga pembuatan satu kain panjang bisa memakan waktu lebih dari 6 bulan.

2. Warna biru tua

Rasa ketenangan, effekt kelembutan, keichlasan dan rasa kesetiaan biasanya dapat ditunjukkan melalui pemakaian warna ini. Warna biru biasanya dapat kita temukan dalam motif batik klassik dari Yogyakarta. Lihat dalam motif Modang di bawah ini. Sebuah motif yang di sekeliling kain jariknya dilukiskan bentuk-bentuk parang tuding. Dalam kain panjang ini didasari dengan warna biru. Di dalamnya diisi dengan motif ganggong ranthé, sejenis bunga.

 

3. Warna putih

Yang juga muncul dalam motief Yogyakartan, menunjukkan rasa ketidakbersalahan, kesucian, ketentraman hati dan keberanian serta sifat pemaaf si pemakainya. (foto 5) .

Membaca tentang makna warna seperti yang tersebut di atas, sangatlah dapat dimengerti mengapa motif Sido Asih ini dikenakan dalam upacara pernikahan adat. Menilik dari pemakaian warna putih tersirat harapan bahwa calon pengantinnya di kemudian hari akan selalu dilimpahi dengan kasih dan sayang dalam kehidupan berumah tangganya. (foto 5)

Sido Asih / Semen Calo / Gunung Sari latar pethak.

4. Dari warna-warna yang terdapat dalam motif batik juga terdapat warna yang kehitam-hitaman.

Sesungguhnya warna hitam yang dimaksudkan merupakan suatu warna biru yang sangat tua. Sehingga tampak seperti hitam. Suatu warna yang seringkali memberikan gambaran yang negative.

Tetapi dalam dunia perbatikan orang mengambil segi positif dari yang biasanya bermakna negative. Jadi warna hitam dalam batik melambangkan antara lain suatu kewibawaan, keberanian, kekuatan, ketenangan, percaya diri dan dominasi.

Dalam motif itu diperlihatkan berbagai jenis binatang, suatu keaneka ragaman dalam kehidupan yang toch pada akhirnya dapat saling bertenggang rasa.

Motif batik Alas-alasan latar irengan

Jadi bila seseorang mengenakan motif batik tertentu itu bukan saja berarti bahwa yang bersangkutan hanya ingin memperlihatkan betapa indahnya motif batikannya tetapi juga sekaligus ingin dan dapat memperlihatkan fungsi dan kedudukannya dalam masyarakat yang berlaku. Juga melalui motif batik yang dikenakannya akan tersirat harapan dan makna ungkapan perasaannya. Dan dengan mengenakan motif tertentu si pemakai juga ingin menyampaikan pesan, karena motif-motif tersebut tidak terlepas dari pandangan hidup pembuatnya/ pemakainya.

Juga dari pemilihan pemberian nama tentang nama motif batik sangat berkaitan erat dengan suatu harapan dan tujuan hidup dari pembuatnya.

Misalnya: Motif Lintang Trenggono; Motif Gringsing Buketan

Lintang Trenggono

Dalam Motif Lintang Trenggono dilukiskan kehadiran binatang-binatang malam yang bermunculan seiring dengan gemerlapannya cahaya bintang-bintang di angkasa raya. Dari si pemakainya diharapkan dapat menggambarkan betapa puas dan bahagianya (terbebas dari beban berat) hati si pemakai dalam menikmati kehidupan malam yang penuh dengan gemerlapannya bintang di angkasa raya. Motif ini biasanya dikenakan dalam resepsi-resepsi.

Motif Gringsing Buketan

Dalam motif gringsing digambarkan sisik ikan yang menjadi latar belakang buketan (bouquet), ikatan bunga yang indah. Setiap sisik ikan dilukiskan dengan warna putih dengan garis pembatas warna soga (coklat) dan diisi dengan cecek. Si pemakai mengharapkan keindahan, keharuman dan kebesaran bagaikan bunga dalam motif yang juga disertai dengan kekayaan yang tak terhitungkan, seperti jumlah sisik ikan yang ada dalam motif itu.

Dua motif di atas saya memberikan gambaran betapa luasnya makna yang terkandung dalam motif batik klassik Jawa.

Saya kira setiap orang yang mengerti dan mendalami makna dan arti falsafah Kejawen dalam motif batik klassik Jawa juga mengharapkan bahwa makna yang tersirat dalam motif akan menjadi kenyataan dalam kehidupan sehari-harinya. Untuk saya, paling tidak sudah saya mulai dengan memiliki dulu kain jariknya. . Bagaimana dengan pembaca Baltyra?

Bila kita memperhatikan motif-motif batik klassik Jawa, tampak bahwa setiap motif biasanya hanya dikenakan dalam kesempatan yang tertentu.

 

nisyacin.

Transaksi adalah jiwa dari sebuah online shop, tanpa adanya transaksi maka Online Shop Anda bisa dibilang mati dan tidak berfungsi maksimal. Oleh karena itu transaksi merupakan ujung tertinggi dari sebuah proses perdagangan, namun ada beberapa hal yang tidak bisa dipisahkan dari transaksi.

Berikut ini adalah urutan proses terjadinya transaksi di dalam sebuah online shop:

  • Produk

Produk adalah sebuah faktor terpenting dalam sebuah mata rantai jual beli, strategi marketing terbaik adalah menyediakan produk barang atau jasa yang dicari oleh customer kita. Pengadaan produk sangat penting diutamakan jauh sebelum adanya strategi marketing. Biarkan marketing hanya menyesuaikan produk yang ditawarkan, hindarilah untuk terburu-buru membuat sebuah perencanaan marketing sebelum menemukan jenis produk yang akan Anda perdagangkan.

  • Etalase Online

Bangunlah sebuah media online yang akan Anda gunakan sebagai etalase bagi produk dagangan Anda. Ada banyak jenis media online yang bisa Anda gunakan, namun secara garis besar semua media online tersebut adalah berupa website. Anda berhak memutuskan akan menggunakan website sendiri atau menggunakan website dari pihak ketiga sebagai etalase bisnis Anda (FB, twitter, multiply, tokobagus, blibli, berniaga, dll). Yang terbaik adalah memiliki sebuah website sendiri, karena ini akan menjadi sebuah investasi yang akan sangat berguna nantinya. Usahakan untuk menghilangkan ketergantungan yang terlalu tinggi dengan pihak ketiga.

  • Transaksi

Setelah ada produk yang dipilih oleh customer melalui media online yang menjadi etalase, maka jika customer itu menginginkan maka terjadilah transaksi.

  • Payment/Pembayaran

Customer yang tertarik akan segera melakukan pembayaran kepada Anda melalui rekening Bank yang telah Anda tetapkan sebelumnya.

  • Serah Terima Barang

Setelah pembayaran sukses maka Anda berkewajiban mengirimkan produk tersebut kepada customer Anda melalui jasa kurir yang telah disepakati bersama. Kondisi terbaik adalah jika produk sampai di tangan pembeli sesuai dengan apa yang diharapkan oleh customer dan tanpa cacat yang terjadi dikarenakan kegiatan pengiriman.

Masing-masing faktor diatas itu saling terkait satu sama lain dan tidak bisa dipisahkan sendiri-sendiri. Seluruh proses diatas mengarah kepada kepercayaan yang akan Anda dapatkan dari customer – kepercayaan yang Anda dapatkan tersebut akan menjadikan customer akan berubah menjadi pelanggan setia Anda.

 

.jasatulisartikel

Saat ini para pedagang online shop makin dimanjakan dengan kemudahan berkomunikasi yang ditawarkan oleh berbagai vendor gadget dan provider cellular. Dalam operasionalnya seorang pebisnis online banyak melakukan komunikasi dengan customernya, untuk itu perlu adanya media komunikasi yang mudah digunakan dan akrab untuk banyak orang.

Berikut ini beberapa media komunikasi yang bisa digunakan untuk mendukung kelancaran komunikasi Anda dengan customer online shop Anda :

Email

Ini saya letakkan di awal karena memang media ini adalah yang paling utama dalam sebuah pemasaran produk melalui media online. Biasanya seorang calon pembeli akan menanyakan banyak hal kepada CS melalui email atau fitur “contact us” di website online shop.

Yahoo Messenger

Layanan gratis milik Yahoo ini menduduki peringkat nomer 1 untuk kategori messenger di ranah online. Hampir semua pengguna internet memiliki akun di YM (Yahoo Messenger), ini menjadi alat kedua yang paling efektif untuk berinteraksi secara langsung dengan customer Anda. Tampilkan akun YM Anda di halaman website Anda sehingga customer yang ingin berkomunikasi dengan Anda bisa langsung bertanya jawab melalui YM ini.

BBM

Ini nih yang sedang sangat booming di Indonesia, banyak pedagang online yang hanya mengandalkan BBM untuk menjual dagangannya kepada jaringan teman di Blackberry miliknya. Namun saya sarankan untuk menggunakan BB sebagai sarana penunjang website Anda saja, dikarenakan kualitas RIM yang masih tidak stabil. Akan sangat merugikan jika Anda hanya bersandar pada satu media ini sebagai ujung tombak pemasaran, disaat terjadi error jaringan maka terhenti sudah semua potensi pembelian bagi Anda.

Whatsapp

Jika BBM menggunakan PIN sebagai tanda pengenalnya, maka Whatsapp menggunakan nomer telp pemilik akun sebagai tanda pengenalnya. Aplikasi ini sudah mulai banyak digunakan dan bisa Anda jadikan sebagai media komunikasi tambahan selain dari media komunikasi lainnya.

Telp dan SMS

Setelah semua diskusi panjang lebar melalui email, YM, BBM, atau Whatsapp maka biasanya seorang calon pembeli akan menelpon penjualnya, biasanya ini dimaksudkan untuk membaca situasi dari nada bicara si penjualnya. Seiring dengan makin maraknya penipuan dengan menggunakan internet maka saat ini customer online pun mulai pandai dan berhati-hati dalam melakukan transaksi. Jika memungkinkan milikilah nomor dari seluruh provider yang ada di Indonesia, dengan tujuan untuk memudahkan calon pembeli untuk menghubungi Anda. Semakin murah biaya yang dikeluarkan calon pembeli maka akan semakin nyaman calon pembeli tersebut bertransaksi dengan kita.

Saran saya adalah gunakanlah seluruh media yang mungkin untuk Anda sediakan, jika memang budget Anda belum mencukupi untuk pengadaan sebuah gadget untuk berkomunikasi maka jadikanlah itu sebagai agenda penting yang harus segera Anda penuhi. Karena bagaimanapun juga itu akan menjadikan rasa nyaman bagi pembeli Anda, semakin Anda makin mudah diakses maka makin kecil prasangka buruk terhadap Anda, dan akan makin meningkat rasa kepercayaan customer kepada Anda.

 

.jasatulisartikel

Beberapa produk di bawah ini adalah produk-produk favorit yang selalu mendapatkan tempat bagi customer online shop di Indonesia bahkan di dunia. Artinya adalah daftar produk di bawah ini memiliki permintaan yang tinggi serta harga jual yang tinggi sehingga keuntungan online shop Anda pun cenderung akan lebih tinggi dibandingkan jika Anda menjual produk lainnya.

Barang Seni dan Kerajinan

Barang seni atau kerajinan mungkin bukan barang yang sering Anda cari untuk mengisi kekosongan ruang di rumah Anda. Namun siapa yang menyangka bahwa untuk kalangan tertentu barang seni dan kerajinan itu terlihat sangat eksotis dan sangat menarik untuk dibeli. Banyak customer dari luar negeri sangat menggemari kerajinan dari Indonesia. Jika Anda berkeinginan untuk menjual barang seni dan kerajinan maka pastikan untuk membuat membuat webite Anda dalam dual bahasa, versi bahasa Indonesia dan versi bahasa Inggris.

Batu Permata dan Perhiasan

Perhiasan memiliki kedudukan yang sama dengan barang seni dan kerajinan, keduanya sama-sama memiliki pasar yang tidak terlalu luas namun fanatik. Harga jual batu permata dan perhiasan juga bisa tidak terukur dengan standarisasi baku, semua berangkat dari selera customer. Indonesia dikenal sebagai penghasil batu mulia dan emas berkualitas baik, tidak ada salahnya jika Anda mulai mencari vendor batu permata dari kalimantan dan mulai memasarkannya di online store Anda. Sajikan dengan cara yang berbeda dibandingkan pedagang lainnya, berikan sentuhan cita rasa di dalam design dan konten website. Lebih baik jika menjual sebuah barang seni dengan sentuhan seni.

Fashion dan Aksesoris

Di dalam fashion dan aksesoris antara lain terdapat pakaian, jam tangan, kacamata, sepatu, jacket, dll. Semuanya adalah produk yang memiliki brand-brand terkenal, jika Anda adalah salah satu pecinta fashion maka Anda akan tahu bahwa menjual produk fashion memiliki potensi yang tinggi.

Peralatan Kecantikan

Keperluan wanita adalah hal yang paling menarik untuk disupply, pernahkah Anda melihat seorang wanita yang sangat bersemangat dalam membelanjakan uangnya? Itu karena wanita ingin selalu terlihat cantik, terutama untuk suaminya di rumah. Maka online shop yang menjual peralatan kecantikan mayoritas selalu memiliki cash flow yang baik.

Perabotan dan Peralatan Rumah Tangga

Masih seputar wanita :)… begitu besarnya rasa ingin membahagiakan suami juga menjadikan wanita sangat memiliki kepentingan untuk mencukupi kebutuhan dapurnya dengan peralatan rumah tangga yang terbaik.

Gadget

Tidak bisa dipungkiri bahwa gadget telah menjadi kebutuhan banyak orang termasuk saya dan Anda mungkin🙂. Semakin hari semakin sulit untuk seseorang bisa meninggalkan gadget kesayangannya, Anda bisa bayangkan kondisi ketergantungan manusia terhadap gadget beberapa tahun mendatang bukan?

Lain-Lain

Beberapa produk lain yang juga memiliki potensi dan harga jual yang baik adalah barang antik, pernak-pernik, binatang / tanaman eksotik dan langka, otomotif, makanan dan berbagai kebutuhan konsumsi, serta obat-obatan dan berbagai alat kesehatan.

Ini adalah pilihan terakhir, jika Anda memang bingung dalam menentukan jenis produk yang akan Anda jual maka saya sarankan Anda memilih salah satu produk dari daftar di atas, sesuikan dengan apa yang Anda minati. Setelah Anda menentukan pilihan maka mulailah mengamati pola perdagangannya dari para pemasar senior, dan kemudian segeralah membuat website untuk kemudian segera berjualan.

 

.jasatulisartikel

Di internet Anda akan menemukan banyak media yang bisa Anda gunakan sebagai etalase bisnis Anda. Namun pada dasarnya magnet penjualan yang terbaik adalah “Produk Unik Yang Ditawarkan”, sehingga dimanapun Anda menawarkan produk tersebut maka Anda akan mendapatkan sambutan yang baik dari para customer. Banyak orang yang berhasil meraup keuntungan yang luar biasa besar akibat dari pemasaran sebuah produk unik, berikut ini adalah beberapa jenis media online yang bisa digunakan sebagai etalase produk Anda :

Situs Resmi

Situs resmi atau official website memiliki nilai lebih tersendiri dibandingkan dengan media online ekonomis yang dengan mudah bisa Anda dapatkan. Website online shop milik Anda sendiri akan meningkatkan kepercayaan pembeli kepada Anda, dikarenakan keputusan Anda membangun sebuah website berbayar demi untuk membuat para pembeli Anda nyaman. Contoh website online shop yang bisa Anda contoh adalah www.sibayi.com , mereka menyediakanartikel yang baik selain hanya memajangkan barang dagangannya saja. Ini adalah sebuah nilai tambah yang bisa menambah kenyamanan pengunjung website Anda.

Online Mall

Jika Anda ingin berhemat, maka memilih untuk memasarkan sebuah produk di online mall adalah sebuah pilihan yang tepat. Online mall menyediakan tempat untuk Anda mendisplay barang dagangan yang hendak Anda jual, layanan ini bisa Anda dapatkan secara gratis. Artinya adalah siapa saja bisa memajang produk dagangannya di situs online mall tersebut. Beberapa situs online mall yang terkenal di Indonesia adalah :

Forum

Diantara sekian banyak forum di Indonesia, Kaskus menempati peringkat pertama dengan slogan “The Largest Indonesian Community”. Di forum jual beli kaskus Anda bisa melihat banyak sekali barang terjual dengan laris manis, kelebihannya adalah kaskus memiliki sistem reputasi yang bisa menjadi sebuah indikatos apakah akun tersebut bisa dipercaya atau tidak.

Social Media

Facebook dan Twitter menempati urutan pertama dari sekian banyak social media yang ada di dunia. Dua socmed ini telah berubah menjadi sarana yang sangat efektif untuk memasarkan sebuah produk dagangan kepada jaringan teman yang Anda miliki.

Dari sekian banyak pebisnis online yang sukses mayoritas dari mereka memilih untuk menggunakan semua jalur pemasaran yang ada. Diawali dengan membuat sebuah website sendiri dan akan segera disusul dengan gerakan promo mereka di online mall, forum, dan social media.

 

.jasatulisartikel

Ingatlah bahwa pelanggan adalah Raja. Bagaimana cara Anda bersikap ketika seorang Raja mengajak Anda berbicara? Tentu Anda akan menjawab dengan santun dan dengan bahasa terbaik yang bisa Anda berikan kepada Raja tersebut. Apa jadinya jika Anda menjawab seluruh kata-kata Raja tersebut dengan nada sinis dan terkesan tidak menghiraukan? Tentu saja seluruh pengawal di belakang Raja tersebut bersiap untuk menggantung Anda dengan segala macam cara.

Keterangan di atas hanyalah sebuah analogi singkat saja, tidak akan seribet itu jika yang Anda hadapi adalah seorang customer biasa. Resiko terburuk bukanlah hukuman gantung, namun customer tersebut akan lari dan tidak akan pernah membeli barang dari Anda sampai kapanpun, dan kadang dengan suka cita dia akan mengabarkan buruknya pelayanan Anda kepada seluruh jaringan yang dia miliki – apakah ini terdengar lebih baik dari sebuah hukuman gantung?

Bagi seorang pebisnis online hilangnya nama baik sama saja artinya dengan sebuah hukuman gantung dari sang Raja. Di internet informasi dengan mudah bisa beredar dari satu mulut ke mulut yang lainnya, dari sebuah status dan terus menjadi buah bibir dari para pengguna social media. Ini bukan hal yang tidak mungkin terjadi jika Anda memang tidak bisa menjaga perasaan customer Anda dengan baik. Ingat kasus Prita Mulyasari? Bukankah itu hanya berangkat dari sebuah ketidakpuasan pelanggan yang dilontarkan melalui social media?

Sabar adalah kunci utama dalam menghadapi customer Anda. Janganlah malas untuk menjawab pertanyaan-pertanyaan detail dari customer Anda, janganlah menjadi berang dan emosi ketika akhirnya customer yang banyak tanya tadi ternyata tidak jadi membeli produk Anda. Biarkanlah mereka memperoleh semua informasi yang dibutuhkannya, dan memang sudah menjadi tugas Andalah untuk menjawab pertanyaan customer tersebut sampai mereka puas dengan jawaban Anda.

Pebisnis online yang sukses adalah orang yang selalu melayani dan melayani…

 

 

.jasatulisartikel

Anda sebagai seorang pedagang memiliki kewajiban untuk menyampaikan informasi atas kondisi barang dengan sebaik-baiknya. Anda perlu menyampaikannya secara detail melalui website Anda. Semakin jelas informasi yang Anda berikan maka akan semakin besar peluang customer yang menghubungi akan menjadi pembeli Anda.

Sebuah produk memiliki spesifikasi yang unik untuk setiap jenisnya, misalnya : ukuran (panjang, lebar, tinggi, ukuran standart seperti pada baju : S,L,M), warna, berat, aroma/rasa, satuan, jumlah barang, dll. Informasi tambahan lainnya juga perlu Anda sertakan seperti : masa garansi, masa kadaluarsa, bahan pembuat, dll.

Semakin Anda bisa memberikan sebanyak mungkin detail yang dimiliki oleh sebuah produk maka pembeli akan mendapatkan gambaran yang lebih jelas dan terinci. Yang perlu Anda lakukan hanyalah memberikan perincian yang bisa dipertanggungjawabkan, sehingga jika suatu saat ada pembelian atas produk tersebut maka customer Anda tidak akan kecewa disebabkan produk yang tidak sesuai dengan “janji” yang Anda berikan.

Secara visual Anda juga bisa menampilkan detail dari masing-masing produk dari beberapa sudut pandang, jangan mencoba menutupi bagian “buruk” dari produk tersebut, pastikan bahwa customer Anda mendapatkan semua informasi berkenaan dengan produk yang Anda tawarkan.

Cara berkomunikasi seperti ini akan mendapatkan respon positif dari para pelanggan Anda. Jika ada kelebihan dari produk tersebut customer tahu, begitu juga sebaliknya jika ada kekurangan produk tersebut customer pun tahu. Bukankah ini terlihat lebih menarik daripada hanya sekedar “menjual janji” kepada customer Anda?

 

.jasatulisartikel

BATIK TULIS :

1. Dikerjakan dengan menggunakan canting yaitu alat yang terbuat dari tembaga yang dibentuk bisa menampung malam (lilin batik) dengan memiliki ujung berupa saluran/pipa kecil untuk keluarnya malam dalam membentuk gambar awal pada permukaan kain.

2. Bentuk gambar/desain pada batik tulis tidak ada pengulangan yang jelas, sehingga gambar nampak bisa lebih luwes dengan ukuran garis motif yang relatif bisa lebih kecil dibandingkan dengan batik cap.

3. Gambar batik tulis bisa dilihat pada kedua sisi kain nampak lebih rata (tembus bolak-balik) khusus bagi batik tulis yang halus.

4. Warna dasar kain biasanya lebih muda dibandingkan dengan warna pada goresan motif (batik tulis putihan/tembokan).

5. Setiap potongan gambar (ragam hias) yang diulang pada lembar kain biasanya tidak akan pernah sama bentuk dan ukurannya. Berbeda dengan batik cap yang kemungkinannya bisa sama persis antara gambar yang satu dengan gambar lainnya.

6. Waktu yang dibutuhkan untuk pembuatan batik tulis relatif lebih lama (2 atau 3 kali lebih lama) dibandingkan dengan pembuatan batik cap. Pengerjaan batik tulis yang halus bisa memakan waktu 3 hingga 6 bulan lamanya.

7. Alat kerja berupa canting harganya relatif lebih murah berkisar Rp. 10.000,- hingga Rp. 20.000,-/pcs.

8. Harga jual batik tulis relatif lebih mahal, dikarenakan dari sisi kualitas biasanya lebih bagus, mewah dan unik.

BATIK CAP:

1. Dikerjakan dengan menggunakan cap (alat yang terbuat dari tembaga yang dibentuk sesuai dengan gambar atau motif yang dikehendaki). Untuk pembuatan satu gagang cap batik dengan dimensi panjang dan lebar : 20 cm X 20 cm dibutuhkan waktu rata-rata 2 minggu.

2. Bentuk gambar/desain pada batik cap selalu ada pengulangan yang jelas, sehingga gambar nampak berulang dengan bentuk yang sama, dengan ukuran garis motif relatif lebih besar dibandingkan dengan batik tulis.

3. Gambar batik cap biasanya tidak tembus pada kedua sisi kain.

4. Warna dasar kain biasanya lebih tua dibandingkan dengan warna pada goresan motifnya. Hal ini disebabkan batik cap tidak melakukan penutupan pada bagian dasar motif yang lebih rumit seperti halnya yang biasa dilakukan pada proses batik tulis. Korelasinya yaitu dengan mengejar harga jual yang lebih murah dan waktu produksi yang lebih cepat. Waktu yang dibutuhkan untuk sehelai kain batik cap berkisar 1 hingga 3 minggu.

5. Untuk membuat batik cap yang beragam motif, maka diperlukan banyak cap. Sementara harga cap batik relatif lebih mahal dari canting. Untuk harga cap batik pada kondisi sekarang dengan ukuran 20 cm X 20 cm berkisar Rp. 350.000,- hingga Rp. 700.000,-/motif. Sehingga dari sisi modal awal batik cap relatif lebih mahal.

6. Jangka waktu pemakaian cap batik dalam kondisi yang baik bisa mencapai 5 tahun hingga 10 tahun, dengan catatan tidak rusak. Pengulangan cap batik tembaga untuk pemakainnya hampir tidak terbatas.

7. Harga jual batik cap relatif lebih murah dibandingkan dengan batik tulis, dikarenakan biasanya jumlahnya banyak dan miliki kesamaan satu dan lainnya tidak unik, tidak istimewa dan kurang eksklusif.

~SEMOGA BERMANFAAT~